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第二章　老歐洲的蒼涼

受挫的雄心

老歐洲是指西歐，即那些在近幾個(gè)世紀(jì)內(nèi)掀起近代化和現(xiàn)代化潮流的歐洲國家，目前那片土地依然充滿現(xiàn)代感，擁有普遍的富裕表象和特有的優(yōu)雅趣味，令游人向往，但是世事不再，歐洲人在進(jìn)入二十一世紀(jì)之后對過去和未來都懷有十分難于名狀的感受。
　　老歐洲歷經(jīng)滄桑，幾度輝煌，目前地位由高位下落，日益惶惑不安。歐洲充滿疲乏困頓之感，主要來源于過往世紀(jì)中不停頓的爭執(zhí)和挫折，上升時(shí)期過后自然感到乏味和失落。這塊古老土地上前后經(jīng)歷了非常曲折的歷程，曾經(jīng)一度擁有古希臘羅馬時(shí)期的燦爛輝煌，在對同時(shí)期東方中國文明毫無所知的情況下，以盤踞地中海環(huán)繞地區(qū)的龐大帝國及其文明徑自號(hào)稱獨(dú)霸世界，充滿驕傲，至今被西方人列為自己文明的根源。古代南部歐洲地區(qū)的榮光之后，歐洲人落入難以名狀的黑暗時(shí)期，既有野蠻人的暴力表現(xiàn)，如日爾曼人的大肆毀滅和維京人類似原始獵頭族般的殺戮，也有一神教的基督教統(tǒng)領(lǐng)歐洲大陸的絕對精神控制，令人窒息千年。在如此漫長的一個(gè)歷史時(shí)期內(nèi)，歐洲基本上成為歐亞大陸文明的邊緣和文化死水區(qū)，可以說除了在宗教領(lǐng)域領(lǐng)先外別無所長。各貴族領(lǐng)主陷入狹小地域內(nèi)的無情爭奪和與鄰近先進(jìn)伊斯蘭文化區(qū)的大規(guī)模仇殺，零散的騎士被投入十字軍東征和連綿不絕的地域戰(zhàn)爭中，而在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、制造工藝、工商活動(dòng)和規(guī)模城鎮(zhèn)管理方面都極為落后。歐洲的分裂格局基本上體現(xiàn)的是氏族部落和領(lǐng)主性質(zhì)，又加上少數(shù)的地區(qū)性國王和公爵，形成真正意義上的封建制度，比中國周王朝的分封體制還要混亂無序，自然要依靠基督教和教皇的力量來制造出某種權(quán)威、秩序和表面的穩(wěn)定。將近千年的時(shí)間內(nèi)，歐洲人的主要日常事務(wù)就是爭奪和戰(zhàn)爭，在獨(dú)特的政治結(jié)構(gòu)中緩慢前行，粗糙的生產(chǎn)技術(shù)和低下的生產(chǎn)效率、簡陋的生活條件、貧乏的文化環(huán)境，遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于同時(shí)代的中國甚至阿拉伯國家，貧窮無依地掙扎在歐亞大陸的西端。歐洲人沒有造紙業(yè)和大量的印刷能力，知識(shí)貧乏，教育體系不值一提，文盲充斥，僅僅依靠教會(huì)和教士保留部分文化基因，處于文化低地，唯一的途徑是吸收東方外來文化元素，但仍然受到教會(huì)的干預(yù)和嚴(yán)厲阻止。
　　歐洲的困頓和紛爭依然擋不住那里的人們尋求外來財(cái)富的決心和擴(kuò)大領(lǐng)地的強(qiáng)烈愿望。在中世紀(jì)之末，他們終于找到機(jī)會(huì)打破梵蒂岡基督教的桎梏，開始獲得自由地向外突破的基本條件。
　　首先是新教的出現(xiàn)，然后是流動(dòng)人口突破各國采邑領(lǐng)地的人身依附限制，逃出以前公爵貴族領(lǐng)主們的世襲統(tǒng)治，建立起小規(guī)模的自由屬地和城鎮(zhèn)，生產(chǎn)、貿(mào)易和經(jīng)濟(jì)開始恢復(fù)，并且有余力進(jìn)行對外擴(kuò)張。
　　由于當(dāng)時(shí)勃發(fā)的民族國家意識(shí)，從歐洲之外地區(qū)學(xué)習(xí)而來的技術(shù)和生產(chǎn)方式都被吸收和用于打敗本地區(qū)的競爭對手，例如使用火藥火炮攻破以前無法逾越的堅(jiān)固領(lǐng)主城堡，從而有條件將較小和分散的貴族領(lǐng)地合并為更大的政治實(shí)體。如果是在當(dāng)今社會(huì)，這一地區(qū)性的民族紛爭很有可能被強(qiáng)大的外部勢力利用，加劇歐洲大陸內(nèi)的矛盾，真正鼓勵(lì)種族清洗，好比英國對歐洲大陸采取的分而制之策略，以及美國操縱科索沃議題肢解南斯拉夫。但是當(dāng)時(shí)的歐洲還處在其他帝國和勢力的侵害范圍之外，并非世界中心，也不存在現(xiàn)代的全球化潮流，因此不擔(dān)心外部強(qiáng)國的覬覦和操縱，得以平安地自行發(fā)展，解決內(nèi)部的紛爭并建立起初具實(shí)力的民族國家。這一過程十分關(guān)鍵，歐洲逐漸從離散的封建狀態(tài)轉(zhuǎn)化為權(quán)力集中的初步近代國家，在更廣大的領(lǐng)土內(nèi)擴(kuò)大商業(yè)和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)量，加強(qiáng)了財(cái)力和軍力，為下一步的擴(kuò)張打下基礎(chǔ)。民族國家是歐洲人擺脫封建和宗教桎梏的必要途徑，也成為日后歐洲中心論和白人種族主義的實(shí)質(zhì)。
　　歐洲人初時(shí)只能在狹小的西歐地域內(nèi)部掙扎碰撞，接觸到的多是周邊的阿拉伯文化，而在通往東方的陸路通道被阿拉伯人鎖住時(shí)，他們被迫轉(zhuǎn)往海洋的方向，尋求出路。此時(shí)東方和中國已盛名遠(yuǎn)揚(yáng)至歐洲一隅，貨物的流通使中國出產(chǎn)的優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品大批運(yùn)抵歐洲，供其享用并成為財(cái)富的象征。到東方和其他未知地區(qū)直接獲取財(cái)富自然是歐洲人最基本的動(dòng)機(jī)，最終引導(dǎo)他們達(dá)到經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的目的。歐洲人在探索尋寶的過程中發(fā)現(xiàn)和占領(lǐng)了美洲的“幽靈面積”，無數(shù)倍地?cái)U(kuò)大了歐洲本土國家的領(lǐng)地以及經(jīng)濟(jì)規(guī)模，并在無休止的爭奪中把世界瓜分至盡，造就了一個(gè)個(gè)強(qiáng)國和殖民宗主國，并延續(xù)下去。歐洲由此恢復(fù)了元?dú)�，狀大了�?jīng)濟(jì)規(guī)模，依靠蒸汽機(jī)器基礎(chǔ)上的工業(yè)生產(chǎn)方式，終于壓倒了歐洲之外的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)，那些曾經(jīng)不把歐洲當(dāng)做文明人居住地的社會(huì)，那些財(cái)富曾經(jīng)超過歐洲無數(shù)倍的社會(huì)。歐洲人采用新式熱兵器征服了他們，創(chuàng)造了一個(gè)空前的、令人難以想象的趕超奇跡，一個(gè)歐洲島國可以把整個(gè)、一個(gè)次大陸作為完全徹底的殖民地加以使用和奴役，又把另一個(gè)古老帝國作為隨意進(jìn)出和索取特權(quán)的領(lǐng)地。歐洲此時(shí)已經(jīng)完全甩掉了以往的不堪歷史，自然會(huì)感謝上帝和改良過的基督教把他們從千年的黑暗中解救出來，居然成為新世界的主人。他們從此把歷史當(dāng)做重點(diǎn)記述自己輝煌成就的卷宗，隆重推出“歐洲中心論”，實(shí)際上就是把自己興起的地方作為唯一的世界中心，世界歷史也為它而作，不容爭辯。歐洲人具有這樣做的底氣，走上世界舞臺(tái)之后，自己以往的歷史突然變得深厚和值得炫耀了，甚至與年代久遠(yuǎn)的古希臘羅馬拉上關(guān)系。
　　歐洲之外的其他地區(qū)和社會(huì)已經(jīng)變得不再相干或具有任何重要意義，只有歐洲的幾個(gè)國家才是人們應(yīng)該關(guān)注和研究的地方。歐洲從此成為現(xiàn)代文明的同義詞，他們最后不僅在經(jīng)濟(jì)上和軍事上征服了其他大陸，而且在精神和規(guī)范上令世界臣服，讓無數(shù)其他地區(qū)和民族的人們甘于忘掉自己的歷史文化，而熱衷于仿效歐洲人的的創(chuàng)新和行為方式，亦步亦趨。
　　可惜的是，至十九世紀(jì)末，歐洲人開始注意到歐洲大陸之外的強(qiáng)大勢力，即美國，但因?yàn)槟莻€(gè)國家畢竟是歐洲某國的近親，他們還不以為意，日本遠(yuǎn)在天邊，挑戰(zhàn)更加遙遠(yuǎn)。由歐洲人決定世界事務(wù)的格局基本上沒有改變，他們在二十世紀(jì)初仍然執(zhí)行著之前兩個(gè)世紀(jì)內(nèi)的那些固定習(xí)慣，自行劃定勢力范圍和制定普遍遵守的規(guī)則，尚未意識(shí)到歐洲人統(tǒng)治世界的高峰期即將過去。促成這一歷史性轉(zhuǎn)變的是歐洲人由于克制不住利益的追求和爭奪而貿(mào)然發(fā)起的兩次世界大戰(zhàn)，發(fā)起之后卻無力收場，結(jié)果造成社會(huì)劇烈動(dòng)蕩，各強(qiáng)國均遭受沉重?fù)p失，幾個(gè)世紀(jì)的物質(zhì)積累毀滅在廢墟之中，而且讓乘機(jī)進(jìn)入的美國奪取了世界事務(wù)的主導(dǎo)權(quán)和決定權(quán)。此外，這些昔日的強(qiáng)國失去了盤踞數(shù)個(gè)世紀(jì)之久的的海外殖民地，無論是英國還是其他歐洲小國，都無力控制原先的領(lǐng)地，被迫分批退出，把曾經(jīng)堅(jiān)守的勢力范圍交還給當(dāng)?shù)氐拿癖姾驼䴔?quán)，經(jīng)歷了幾個(gè)世紀(jì)的奮斗之后，又退回到自己原先擁有的歐洲土地上，在喪失巨大海外利益之時(shí)，甚至不能像以往那樣輕易派兵海外去宣示本國的實(shí)力和聲威。一次大戰(zhàn)結(jié)束了歐洲享受了很長一段時(shí)間的內(nèi)部和平，以及它在世界史上首次全球化過程中的絕對領(lǐng)先地位，而二次大戰(zhàn)更加結(jié)束了歐洲實(shí)際霸占和控制其他大洲的現(xiàn)代格局，歐洲人回歸歐洲，只能想辦法應(yīng)對當(dāng)年打出歐洲之后未曾遇到過的不利局勢，恢復(fù)實(shí)力和重新找回自己的歸宿。
　　歐洲在近代的風(fēng)光之后被打回原形，最突出的例子是第一個(gè)真正的世界性帝國、曾經(jīng)的日不落帝國——英國盛極而衰，在慶祝新世紀(jì)的到來之后不久即陷入被榨干血液的兩次殘酷戰(zhàn)爭，僥幸逃脫被毀滅的命運(yùn)之后仍然不甘后人，但遍及全球的帝國殖民地畢竟喪失殆盡了，只有轉(zhuǎn)而采用英聯(lián)邦的形式而延續(xù)下去，影響力倍受局限。英聯(lián)邦運(yùn)動(dòng)會(huì)一向沒有什么看頭，是中小發(fā)展中國家露臉的機(jī)會(huì)，也是加拿大和澳洲這樣的白人國家多拿金牌、風(fēng)光一時(shí)的場所，離世界水平差距甚遠(yuǎn)。
　　英聯(lián)邦基本上是英女王進(jìn)行禮節(jié)性活動(dòng)的俱樂部，本身在解決某些小事件時(shí)也表現(xiàn)得無能為力，例如將某個(gè)太平洋島國開除出英聯(lián)邦，主要具有象征和表態(tài)的性質(zhì)，糾紛最終還是要靠澳洲這樣的地區(qū)性強(qiáng)國出面以軍事或經(jīng)濟(jì)手段擺平。英聯(lián)邦的成員國追求自身利益，英國基本上滿足不了，它們有很大可能被其他的地區(qū)強(qiáng)國或發(fā)展聯(lián)盟所吸納，引起嚴(yán)重的利益沖突。英國自身難保，在維持英聯(lián)邦這一半死不活的形式之外，必須尋找其他強(qiáng)國援手，結(jié)果陷入美國與歐盟雙重關(guān)系網(wǎng)之中，地位仍然尷尬。
　　更為嚴(yán)重的是，戰(zhàn)后的歐洲人被置于一個(gè)新強(qiáng)敵的威脅之下，蘇聯(lián)集團(tuán)的龐大規(guī)模和武力絕非歐洲人能夠獨(dú)力抵擋，蘇聯(lián)坦克和軍隊(duì)橫掃歐洲直至英吉利海峽并非難事，唯一畏忌的是美國的卷入和原子彈的空前毀滅力，歐洲人才幸運(yùn)地逃過被武力兼并的劫難。但無論如何，歐洲都是未來戰(zhàn)爭和原子彈的主要承受地，不論勝負(fù)，即使美國幫助他們打退蘇聯(lián)潮水般涌來的裝甲隊(duì)列和瘋狂炮火攻勢，歐洲的大部分地區(qū)也會(huì)遭受比二次大戰(zhàn)更為徹底的毀滅，若成為美蘇互扔原子彈的場地，后果更加悲慘。歐洲人對此十分擔(dān)憂，外敵當(dāng)前，和平可能隨時(shí)中斷。歐洲由此陷入一個(gè)低潮，優(yōu)越感遭受沉重打擊，類似于羅馬帝國陷落之后的階段，特別是已經(jīng)暢享擁有和控制世界的快感之后，這種失落感更加強(qiáng)烈，世界事務(wù)的決定權(quán)落入一個(gè)歐洲之外的大國和一個(gè)歐洲以東的大國手中。
　　這一艱難局面在美國提供的冷戰(zhàn)壁壘的庇護(hù)下得以減輕，老歐洲從廢墟中逐漸恢復(fù)元?dú)猓ㄟ^和平環(huán)境下的建設(shè)和貿(mào)易保持了經(jīng)濟(jì)上的領(lǐng)先和發(fā)達(dá)國家的地位，在政治上甚至比美國還要開放和左傾，構(gòu)成一個(gè)獨(dú)特的資本主義方式。至九十年代時(shí)歐洲人已重新找回了自信和自己的位置，其標(biāo)志性事件是蘇聯(lián)的解體和東西德國的統(tǒng)一，然后在九十年代末期發(fā)行了歐洲人自己的貨幣，取代眾多歐洲本地貨幣，構(gòu)造成一個(gè)經(jīng)濟(jì)政治大聯(lián)盟的格局。在歐洲人的心中，似乎他們又回到羅馬帝國的統(tǒng)一或者新興德意志帝國在十九世紀(jì)末的時(shí)刻，再現(xiàn)聯(lián)合統(tǒng)一之勢，開始以一個(gè)聲音對外說話。在半個(gè)世紀(jì)的迷茫困頓之后，在承受向美國出讓世界主導(dǎo)權(quán)的失落之后，歐洲人又活躍起來，盼望自身強(qiáng)大，為再一次成為世界中心或中心之一而奮斗。歐洲人一體化的信心載體就是歐盟，歐盟所依賴的強(qiáng)大經(jīng)濟(jì)實(shí)力的標(biāo)志就是歐元。
　　經(jīng)歷如此曲折起伏的歷史，歐洲不僅呈現(xiàn)歷經(jīng)滄桑的疲困，面臨日益復(fù)雜的內(nèi)部社會(huì)矛盾和病態(tài)百狀，而且充滿面臨外部多重挑戰(zhàn)時(shí)的焦慮之感。
　　讓位于美國是不得已的事，歐洲人半個(gè)多世紀(jì)以來已經(jīng)完全可以接受這個(gè)冷酷的事實(shí)。但是進(jìn)入二十一世紀(jì)后，他們突然發(fā)現(xiàn)不僅前面有美國人日漸昏亂的領(lǐng)導(dǎo)，追趕不易，更大的麻煩則來自于身后正在逼近的追趕者，其中的領(lǐng)先者中國甚至有超越他們之勢。不僅繼續(xù)保持領(lǐng)先和期待將來超過美國的愿望難以實(shí)現(xiàn)，而且歐洲很有可能連第二位或第二梯隊(duì)的位置都保不住，包括經(jīng)濟(jì)上的總量和市場活力。在政治上更加令人喪氣，因?yàn)橹袊_始與美國平等交往和共同商討國際事務(wù)，正在盡量由雙方談妥之后再推向西方社會(huì)和國際社會(huì)，而歐洲人基本上只能聽從美國的引導(dǎo)，再分別與中國打交道。這一前景和格局顯然完全不能體現(xiàn)歐洲對世界事務(wù)的主導(dǎo)作用，與歐盟的初衷和雄心十分不符。歐洲人一向自居老二，不甘心位于老三或老四，以往中國也主要是受到歐洲的訓(xùn)導(dǎo)和被用于對付美國，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)自己居然有退居世界第三位的危險(xiǎn)，而中國已經(jīng)在經(jīng)濟(jì)增長和實(shí)力積累的情況下直接與老大美國進(jìn)行交鋒和協(xié)商，以平等態(tài)度對待歐洲，有時(shí)甚至故意加以忽略，也與歐盟中的主要國家分別交易，不免導(dǎo)致歐洲人非常的不滿。
　　從大局勢來說，歐洲人的焦慮是有道理的，他們正在準(zhǔn)備豎立起自己獨(dú)立的一極，突出表現(xiàn)歐洲的獨(dú)特性，再現(xiàn)以往的歷史奇跡，引導(dǎo)人類走向歐洲人設(shè)想的最合理的路徑和歸宿。他們一向?qū)?qiáng)勢的美國方式不滿意，認(rèn)為不合老歐洲的理想和傳統(tǒng)，只是尚需等待實(shí)力充足之后才會(huì)取代美國的標(biāo)準(zhǔn)并弘揚(yáng)自己的實(shí)踐方式和終極精神。現(xiàn)在這一機(jī)會(huì)似乎已經(jīng)過去，在歐洲人剛剛會(huì)聚實(shí)力、還沒有實(shí)現(xiàn)他們的理想時(shí)，就警覺自己實(shí)際上開始退步，一向覬覦的地位正在被中國侵蝕和奪取。因此歐洲人在二十一世紀(jì)初充滿焦慮，陣腳開始亂了，對今后的發(fā)展趨勢和如何應(yīng)對出現(xiàn)了多種推測，既要集中精力應(yīng)付美國的霸權(quán)和維護(hù)以歐元為核心的總體利益，更要分力對付中國的追趕和超越，處境狼狽，十分吃力。從某種角度看，歐洲人對中國的崛起抱有更加強(qiáng)烈和難以抒解的忌恨，基本上不認(rèn)為中國擁有歐洲那樣的實(shí)力和文明程度去挑戰(zhàn)獨(dú)霸的美國，更不可能向世界貢獻(xiàn)任何稍微能夠媲美和超越美國的模式，唯有他們美妙的歐羅巴文明才有那樣的資格和道德高度。可以預(yù)期的是，早已喪失頂峰時(shí)期的風(fēng)范和自信的歐洲人對這一“前后夾擊”的前景將會(huì)感到加倍的失望，他們重返世界中心，如同過去黃金時(shí)代那樣執(zhí)掌世界牛耳的愿望是難以實(shí)現(xiàn)了，可能今后再也無緣實(shí)現(xiàn)。

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